День памяти святителя Петра, митрополита Московского, всея Руси чудотворца

Время жизни митрополита Петра выпало на начальный период формирования Руси как единого государства. Святитель внес огромный вклад в объединение удельных князей вокруг Москвы и укрепление православной Церкви.
Он родился около 1260 года на Волыни на западе Киевской Руси. Родители его были набожными и милосердными людьми из боярского рода. С детских лет они учили сына послушанию, показывали пример благочестивого поведения. Петр рос кротким и добрым мальчиком, много времени проводил в молитвах.
В семь лет он пошел в школу при монастыре, но на первых порах учеба давалась ему с трудом. Он с усилием одолевал грамоту и был косноязычен, что приносило ему душевные страдания. Петр молил Господа о помощи, и как-то во сне он увидел священника, который дотронулся до его языка. С того времени грамота стала даваться Петру легко, и он уверенно нагнал в учебе сверстников.
После школы он ушел в монастырь, со смирением прошел все ступени испытания, много и истово молился и вскоре стал иеромонахом. В обители Петр обучился искусству иконописи и с благоговением начал создавать святые образы.
С годами росла его тяга к уединенной жизни и духовному совершенствованию. Заветная мечта Петра исполнилась, когда игумен благословил его на отшельничество. Он выстроил келью на реке Рате, но пробыл в одиночестве совсем недолго. Слава об отшельнике росла, к нему стали приходить за наставлением и ободрением ученики. Вскоре вокруг уединенной кельи вырос монастырь, а Петр стал в нем игуменом.
В то время главой Церкви на Руси был Киевский митрополит Максим, которому святитель при встрече в знак почтения преподнес икону Богородицы своего письма. Святой образ, написанный рукой святителя, получил название Петровского и стал чудотворным. В 1305 году после кончины Максима патриарх Константинополя утвердил на его должность святителя Петра.
На Руси было неспокойно. Ордынские набеги и ханская дань разоряли и ослабляли русские земли. Непомерные амбиции удельных князей, их стремление получить в Орде ярлык на княжение приводили к братским войнам. Петр много усилий прикладывал к объединению разрозненных княжеств, пытался соединить православных князей в единый «кулак», чтобы выстоять против Орды и западных врагов. Значение Киева угасало, политический вес набирали Тверь и Москва. Из Киева митрополичья кафедра сначала была перенесена во Владимир. Для того чтобы уберечь Церковь от посягательств ханских наместников, святитель ездил в Орду. Там он получил ярлык на освобождение от дани всех церковных земель и подтвердил права духовенства.
Петра привлекали набожность, благочестие и милосердие Ивана Калиты. Князь строил в Москве церкви и пытался мирным путем разрешать политические конфликты. После строительства Успенского собора в Кремле Петр перенес святительскую кафедру в Москву. В дальнейшем этот шаг митрополита помог Москве стать политическим и православным центром Руси.
Святитель стал основателем Высоко-Петровского монастыря на реке Неглинной, где братия поминает святого на неусыпаемой псалтири. Митрополит Петр был блюстителем истинной веры и боролся с ханжеством, формализмом и сребролюбием среди духовенства. Был непримирим борцом с еретическими течениями. Святой почил 21 декабря 1326 года, и спустя тринадцать лет был канонизирован Церковью.