Найдите интересующий вас храм
Церковная Лавка - доставка православных товаров Посмотреть
Спасо-преображенский соловецкий ставропигиальный мужской монастырь Заказать требу
Собор Троицы Живоначальной. Серафимо-Дивеевский Троицкий монастырь. Заказать требу
Храм святой блаженной Матроны Московской Заказать требу
Святой Игнатий, родившийся в последние годы жизни Христа, именуется Богоносцем, потому что по преданию он был именно тем младенцем, описываемым в Евангелие от Матфея, которого Иисус брал на руки. Другое основание такого прозвища основывается на том факте, что Игнатий очень веровал и любил Господа, всегда был носителем Его духа. Он был родом из великого города Антиохии, на тот период митрополии Сирийской Церкви, именно здесь впервые в истории христианства уверовавших во Христа стали называть христианами. Его учителем был апостол Иоанн Богослов, сопровождая в странствиях с апостольским служением апостола Петра, очень стал к нему близок. Наблюдал, как зарождались и развивались первые христианские общины.
Апостольский муж Игнатий становится преемником скончавшегося Евода, одного из семидесяти учеников Христа, управлявшего Антиохийской церковью. Во главе Антиохийской кафедры прослужил он более 40 лет, проявив себя на этом поприще исполненным всех достоинств епископом, являвшимся образцом добродетелей. Однажды ему было явлено великое видение, в котором он наблюдал пение ангелов во время небесного богослужения. Они прославляли Святую Троицу, чередуя песнопения от одних ангелов к другим. По этому принципу стали петь хоры на богослужениях, и из Сирии антифонное пение распространилось дальше.
Император Траян, одержав победу над скифами, возвращался из похода через Антиохию. Правитель поклонялся идолам и считал, что именно языческие боги помогли ему в походе, по его приказу везде приносились жертвы языческим идолам, а верующих во Христа убивают. Епископ пришел к императору, стараясь предотвратить гибель христиан Антиохии. Траян требует от епископа принести жертве его богам, на что получает твердый отказ Игнатия. Император принимает решение отправить святого в Рим и там прилюдно в амфитеатре бросить его на съедение львам.
Путь до Рима был трудным и долгим, именно в этом путешествии он пишет послания, которые сохранились и до наших дней. Продвигаясь в Рим, старец встречается и с верующими и священнослужителями, беседует с ними, выказывая радость от скорой встречи с Ним, от возможности погибнуть во славу Его. Сердце его преисполнилось радости, когда дошла к нему весть, что гонения на антиохийских христиан прекратились. На казнь шел святой с именем Христа на устах и в сердце. Звери растерзали мученика, но сердце осталось нетронутым с начертанной надписью «Иисус Христос».
В. Хархан
