Исповедник Феодор Студит

Преподобный Феодор родился в Константинополе в 758 году. Родители его, богатые и благородные горожане, благочестивые христиане. Мать стремилась дать ему хорошее образование. Преподобный занимался у лучших преподавателей, среди которых были философы, риторы, богословы. Очень большое влияние оказал на него родной дядя – игумен Сакудионской обители Платон. В ней и подвизался Феодор, приняв иноческий постриг. Он очень преуспел в изучении Священного Писания, изучая различные толкования и труды Святых отцов. Он был прекрасным ритором, силен в философской логике, глубоко проник в христианскую догматику, что позволяло ему вести диспуты с иконоборцами, утвердившимися в стране с приходом на трон Константина VI.

Беззакония стали нормой и в семейной жизни, когда император развелся с женой и женился на родственнице. Приняв посвящение в пресвитера, и назначенный по воле дяди игуменом, Феодор не мог принять ереси и незаконные браки, и открыто выступил против императора-еретика, нарушителя церковного устава. В гневе правитель приказал отправить игумена в заточение, где над ним и другими иноками долго издевались, после чего отправили их в Солунь. По смерти Константина на престол взошла императрица Ирина, вернувшая преподобного из ссылки, и в 798 году он стал во главе Студийского монастыря. Преподобный собрал вкруг себя своих учеников, написал устав общежительной жизни, расписав правила и жизни и трудов монахов. Впоследствии это устав стали называть Студийским. Позже устав, написанный Феодором, распространился по всем русским монастырям.

Вся жизнь преподобного ознаменовалась иноческими трудами, подвижничеством и регулярными изгнаниями. Он всегда оставался верен догмам Православия и ярым противником ереси в любом ее проявлении. Он никогда не боялся выступать открыто против нарушений норм христианской нравственности и устава Церкви. За это неоднократно его мучали и истязали, но все испытания он принимал с благодарностью. Терпение, смирение, приобщение святых Тайн – верное средство в укреплении его. При царствовании и Никифора, и Льва Армянина он всегда оставался поборником и исповедником истины. Даже лишенный права говорить, он доносил свое слово из мест ссылки в рукописном виде, всю жизнь отстаивая почитание икон, единство веры.

Преподобный оставил в 820 году Константинополь и ушел в Вифинию, поселившись недалеко от церкви святого Трифона. Там он наставлял братию, завещая хранить православие до самой своей кончины.

В. Хархан