Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Начался новый церковный год, и 21 сентября первым двунадесятым непереходящим Богородичным праздником стало Рождество Пречистой Девы. Событие празднуют шесть дней с одним днем предпразднства и четырьмя днями попразднства. Все дни у праздничной иконы горит множество свечей, а прихожане заказывают сорокоуст о здравии родных. Из исторических источников известно, что в начале IV века святая Елена возвела храм в честь Рождества Богородицы, в богословской литературе о празднике впервые упоминает патриарх Прокл в V веке.
Для православных христиан Рождество Богородицы – великий праздник, поскольку с Ее рождением человечество получило прощение своих грехов, Господь вновь «усыновил» людей и дал им путь к Спасению.
Земная жизнь Богоматери практически не отражена в Евангелиях, в них нет упоминаний о Ее родителях, укладе семейной жизни супружеской четы и о рождении у нее дочери. Все сведения почерпнуты из церковных преданий, в частности, их можно найти в Протоевангелии Иакова II века. Предполагают, что Ее родители были галилеянами из маленького города Назарет.
Иудейское общество того времени находилось под властью языческого Рима. Люди считали себя праведниками лишь за то, что придерживались законов. Внешние атрибуты вероисповедания заменили внутреннюю духовную работу, осознание проступков и раскаяние за грехи. Все ждали исполнения пророчества о приходе Царя из рода Давида, который освободит иудейский народ и создаст для него новое Царство.
С течением времени, а после вавилонского пленения особенно, одни колена израилевы возвышались, другие теряли свое влияние. Так, род Давида уже не отличался от простого народа.
У отца Пресвятой Девы Иоакима, потомка царского рода, было много скота, и семья жила в достатке. Мать Анна принадлежала к роду священников, родители были благочестивы и добродетельны, много времени проводили в молитвах и оказывали помощь нуждающимся. Но, достигнув весьма зрелого возраста, из-за неплодия Анны не имели детей. Они не отчаивались, ежедневно молили Господа о потомстве и обещали посвятить дитя служению Всевышнему.
Жизнь без детей приносила им душевную боль, тем более, что и соплеменники презирали их за бездетность. Считалось, что отсутствие ребенка - это кара Бога за грехи. Каждый иудей надеялся попасть в Царствие Божье через потомков рода, к исчезновению которого могло привести бесчадие.
И вот наступило время, когда пришедшему в Иерусалимский храм с пожертвованием Иоакиму священник отказал в исполнении ритуала из-за бездетности. От горя старец ушел в пустыню и в течение сорока дней неустанно молитвенно взывал к Господу с просьбами о ребенке. Благочестивая Анна в эти дни также молила Бога о чаде.
По милости Господа каждому из них явился ангел Господень с вестью о ниспослании им дочери, которой надо будет дать имя Мария. Божий посланник поведал престарелой паре, что Она будет «превыше всех» людей, и все человечество через Нее получит Спасение.
Через некоторое время Анна поняла, что ждет дитя, и в положенный срок через девять месяцев в Иерусалиме родила дочь. На пятнадцатый день по наказу ангела Ее нарекли именем Мария, что означает «госпожа» или «возлюбленная Богом». Вероятно, Пресвятая Дева появилась на свет за двадцать лет до рождения Христа. На месте рождения Девы Марии возвели монастырь Святой Анны.
Пречистая Дева обрела Славу и почитание, стала Заступницей людей. К Ней обращаются православные христиане за утешением и помощью со своими бедами и просьбами, Она прощает грехи и каждому дает надежду на Спасение.