Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы

Владимирская икона чудесным образом многократно помогала православным воинам выстоять против иноземных захватчиков. Чудотворный образ стал на Руси самым почитаемым.
Авторство иконы I века приписывают евангелисту Луке. Икона обладает великой чудотворной силой. Для создания Божественного лика святой выбрал доску от стола, которым в быту пользовалось Святое Семейство.
Предполагают, что несколько столетий она находилась в Иерусалиме, а в V веке была перевезена в столицу Византии. Оттуда в XII веке попала в православную Русь как патриарший подарок князю Мстиславу. Первоначально икону поместили рядом с Киевом в монастырский храм Вышгорода. С течением времени к власти пришел Андрей Боголюбский, который при переезде из Вышгорода в Ростов Великий решил забрать чудотворный образ с собой. За одиннадцать километров до Владимира кони внезапно остановились. Повозку с драгоценной реликвией не могли сдвинуть с места, и князь решил остановиться на отдых. В ночном видении он увидел Богородицу, которая повелела возвести монастырь и храм на месте возникшей остановки, а икону поместить в храме Владимира. Таким образом икона оказалась в городском Успенском соборе и получила название «Владимирская».
Сегодняшний праздник посвящен встрече, или сретению, иконы в августе 1395 года московскими жителями и духовенством на Кучковом поле. Тогда в русские пределы из Средней Азии вступило многотысячное войско непобедимого Тамерлана (Тимура). Он воевал с Ордой, разбил Тохтамыша и, преследуя его, подошел к границе рязанских земель и стремительно двигался к Москве.
На защиту московского княжества выступил Василий, сын Дмитрия Донского. У подмосковной Коломны на высоком Окском берегу он раскинул лагерь. Силы были неравны, дружина князя была намного меньше войска завоевателя. Только Божья помощь могла помочь Василию одолеть сильного противника. Князь просил митрополита и жителей усердно молиться и каяться в проходящий Успенский пост.
Чтобы оказать Небесную помощь войску, во Владимир послали духовенство за чудотворным образом, который приняли в праздник Успения. Многолюдным крестным ходом икону понесли в Москву. На всем пути стоял народ, молитвенно просил Богоматерь о помощи и победе над врагом.
8 сентября состоялась историческая встреча иконы в Москве при огромном стечении народа. Место знаменательной встречи увековечили постройкой Сретенского монастыря, где и сегодня братия молится на неусыпаемой псалтири Небесной Заступнице Руси. А улица, на которой стоит обитель, стала называться Сретенкой.
В это же время Тамерлан забылся коротким сном и увидел Богоматерь, повелевшую иноверцу уйти из русских пределов. И Тамерлан без боя покинул Русь.
В Кремлевском Успенском Соборе чудотворный образ находился до 1930 года, в настоящее время помещен в храм при Третьяковской галерее.
Чудотворная икона написана по Богородичному типу изображения «Умиление» («Елеуса»). На ней Мать и Сын нежно соприкасаются щеками, но невыразимая боль в глазах Матери дает понять, что Она знает об уготованных Ее Сыну муках. Владимирская икона имеет отличие от других икон этого иконографического типа: положение левой ноги Сына, при котором видна «пяточка». На обратной стороне иконы находится изображение «престола уготованного».
У списков с чудотворного образа всегда много свечей и молящихся прихожан. Перед Владимирской иконой молятся о спасении России от вражеских нападений, об укреплении и чистоте веры, о мире между людьми и странами.