Святой Даниил Московский

Святой Даниил, князь Московский родился во Владимире. Четвертый, младший сын Александра Невского, с детства был лишен внимания и любви отеческой. Отец умер рано, по пути из Орды тот тяжко заболел и до дома так и не доехал. Сыновья разделили имение, оставив Даниилу как самому младшему малозначительный на тот момент удел, включающий в себя Москву, Радонеж и Звенигород, несколько сел.

Воспитанием юного князя занималась мать, стремившаяся научить сына вести богоугодную жизнь. Последние дни жизни она провела в монастыре, но сын успел перенять у нее любовь к Богу, людям и Церкви, успел перенять ее милосердие и смирение, и немаловажное умение княжить с мудростью и справедливостью. В Тверской грамоте упоминается о воспитании малолетнего Данилы и его дядей, князем Ярославом, который так же оказывал влияние на маленького племянника. Когда Даниил получил во владение Московский удел, дела там обстояли не лучшим образом, вскрывались приписки, недоимки, нередки были случаи казнокрадства, ведь управление поручалось наместникам, которые были заинтересованы только в личной выгоде.

Повзрослев, князь Даниил решил стать настоящим хозяином в своем княжестве, ведь в городе заключались большие возможности, охотничьи угодья и леса, плодородные поля, река, способствующая торговле. Постепенно Москва приобретала стратегическое значение для других княжеств, становилась центром, где пересекались торговые пути. Для начала нового пути развития московского своего владения князь строит монастырь у слияния рек Москвы и Худинец. На живописном месте, на холме вскоре появился деревянный храм, освященный в честь святого Даниила Столпника. Летописи упоминают московского князя и отмечают его активную роль во внешнеполитической деятельности. В России то и дело вспыхивали междоусобные войны, князья делили земли, сферы влияния, такие конфликты вспыхивали и вблизи Даниловых владений между его братьями и родственниками. Московский князь смело выходил против наседавших соседей, но зачастую дело обходилось без кровопролития, настолько было сильно его стремление к миру. В памяти и современников и потомков он прославил себя как великий миролюбец. Его благочестие великое чувство справедливости снискали для князя уважение и богатых князей и простых жителей.

Князю совершенно не присущи ни властолюбие, ни стяжательство, что отмечает его любимый племянник от брата Дмитрия, который передает ему во владение свое княжество – Переславль-Залесский, очень богатое и самое сильное. Жизнь его была недолгой, но славной и достойной, Господь его наградил и легкой кончиной, приближение которой князь почувствовал заранее. Поэтому успел перед смертью принять схиму в своем любимом Даниловом монастыре.

В. Хархан